20088——下一个仲永?
王安石曾写过一篇文章叫《伤仲永》,大抵说的是金溪人方仲永生在一个世代以耕地为生的家庭,但是5岁的时候,忽然哭着要书砚之类的东西。他的父亲感到很奇怪,因为他连这些东西见都没见过,借别人的给了他之后,他随即写了一首诗——从此,只要别人随便指向一物或出一命题,仲永都能随口赋诗,并且诗还具有较高的文学和艺术意境。
以后事情的发展,我想北宋时代人的心态和现在人也差不了哪里。有这么一个神童,不拉出去溜溜岂不可惜?再说了,一个小小的地方出了这么个神童,谁都想见识见识,于是仲永的父亲便带着他到处做客拜访,他也不再学习。
其后的结果虽然令人大跌眼镜,但也在情理之中。王安石在仲永十二三岁的时候,见过他,“令做诗,不能称前之闻”,就是说让他做诗,他已经不能像以前听说过的那样才思敏捷了。又过了七年,情况更糟,已“泯然众人矣”——和平常人没什么两样了。
仲永的这个令人遗憾的结局是偶然的,也是必然的。而在现在这个物欲横流、令人浮躁的社会里,导致了更多人的急功近利,这势必又将造成一批批的“仲永”前赴后继。
记得有一年春晚上,几个小朋友的爵士鼓表演着实在后来兴起了一股小朋友学习架子鼓的热潮——
这当然是一件好事,只是不知道当初表演的那几位小朋友,事过七八年之后,现在不知道有没有“泯然众人矣”?!
前不久,我在一个网站上看到一支年龄足够小的乐队,20088乐队——平均年龄只有7岁大概,其实这已经不是我第一次看到这样的低龄乐队了,去年的一支5678乐队在网上同样炒得很火。在大多数人说“NB”的时候,我却陷入了一种思考——他们会不会是下一个仲永?
有两点使他们绝对有资本成为“仲永”!
一、他们生活的时代比仲永时代更容易让人迷失;
北宋是中国历史上比较"传统"的一个朝代,从民风上来说,比较保守(跟唐朝比比就知道了),科举考试制度已经比较完备,科举中第几乎成为一个人“成才”的唯一一条途径;而如今呢?“条条大路通罗马”这句话算是体现的淋漓尽致了,走向“成功”(大多数人眼中挣的钱越多越成功)的道路已不止千万。于是出现一窝蜂的选秀、一窝蜂的特长生之类的现象也就不足奇怪。
二、他们先天不如仲永,但似乎却比仲永更为骄傲与自大;
当叶世荣让那几个孩子自我介绍的时候,这个说:“我是XX手兼XX,我还会XX和XX”,那个说:“我是XX,我还会XX”——仲永当时是否自满与骄傲,王安石文章里没说,只是强调了他的父亲不让他学习,带着他四处拜访。而这几位小朋友,也许连和弦和节奏都还没太弄懂,就敢称作“会”——当然,这更多的是他们的老师和家长教唆的结果。
说了这些,很多人都该骂我了——人家不过是几岁的小孩子,做到这样已经很不错了,你像这么大的时候估计还穿开裆裤呢。 的确,他们比我小时候强多了,但如果你这样认为,那就误会了我这篇文章的意思了。我之所以拿出伤仲永这篇文章来做个比喻,就是不想让我们的孩子再步仲永的后尘,不要让这些有天赋的孩子成为大人们赚面子、挣票子的工具!
但愿他们以后不要成为仲永。
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